曾国藩洞口题联 <文/肖智群> “中国楹联文化县”——洞口县楹联文化底蕴深厚。该县现存结构完整的百余座古宗祠中就保留了大量的古楹联,尤以位于该县高沙镇北郊的曾八支祠为盛。 9月18日,陪同台湾媒体采访团前往曾八支祠采访,祠内珍藏的清代中兴名臣曾国藩的一副题联格外引起了记者们的关注。该联曰: 资水如带,凤岭如屏,四面尽环淑气; 孝子在周,忠臣在汉,千秋无愧宗风。 上联生动地描写了祠堂周遭山环水绕的优美自然风光,近旁资江恰似一条迎风飘动的碧绿玉带,蜿蜒东去;远处雪峰山脉的凤形山恍如孔雀开屏,迷乱人眼。美妙绝伦的山川风物哟,使得此地显得灵气盘旋环绕,俨然一片仙府帝苑!下联则热情地赞颂了两位曾氏历史人物,“孝子在周”指的是周朝的曾子,“忠臣在汉”指的是汉朝的曾据。曾子(公元前505-前432),即曾参,字子舆,春秋末年鲁国南武城(今山东嘉祥县)人。他十六岁时拜孔子为师,由于天资聪颖,勤奋好学,颇得孔子真传。《史记·曾参传》载:“孔子以为能通孝道,故授之业。”原来,孔子认为曾参不仅可以践行孝道,更能传承其“孝”的思想理念。后来曾参果然不负众望,把孔子关于“孝”的论述集中汇编为《孝经》。曾据,字恒仁,系曾参十五派孙,山东南武城人,官至都乡侯。初始元年(公元8年),王莽称帝,改国号为“新”。曾据怒斥王莽大逆不道,坚决不与其同流合污。公元10年,他毅然引家挈族二千余人,全部迁往江南豫章郡庐陵吉阳乡(今江西吉安)。至此,山东武城几乎无曾氏后人居住。曾据后裔在江南繁衍兴盛,庐陵吉阳乡于是成为了中国曾氏第二发脉地。因此,曾据被称为曾氏南迁之祖。曾氏历史人物众多,为什么曾国藩撰联独独选取他们两个呢?因为曾子和曾据早已被后世人视作“孝”和“忠”的化身,并逐渐演变成了“孝”和“忠”的代名词。 与此同时,曾国藩与其儿子曾纪泽、孙子曾广钧(当代书法家)分别书写的“春风沂水”、“一家仁让”、“同归于厚”三块巨匾高悬横梁,更让记者们产生了强烈的兴趣。他们说,曾氏祖孙三代同祠献艺,实属罕见,弥足珍贵。 |