【人文高沙】高沙八景的传说

2014-5-8 09:15| 发布者: 高沙曝料| 查看: 5308| 评论: 7|原作者: 老树红叶

摘要: 　　笔者参加《高沙镇志》的编修，接触、访问了许多老人，对高沙八景做了比较细致的调研，写了篇《高沙八景的传说》，请网友指教 ...

　　石祖悬灯

　　从高沙镇市区溯蓼水而上，约4公里的木山村，有一个地方，名叫龙头石。它夹在蓼水河与烘溪交汇处。龙头石山势陡峭，绵延起伏，像一条巨龙盘旋在蓼水之滨，龙头石就像巨龙的龙头。

　　龙头石怪石林立，龙头石景点最多，传说也最多。其主峰像一尊天神，屹立于蓼水河畔。巨大的神像下，更有许多怪石，有每天早晨出现一升米供船夫吃的“碓哐石”，有每天冒出几枚铜钱供船夫零用的“肚兜石”，有用木棒敲击发出“嘡嘡”声的“铜锣石”，还有辗子石、风车石迎面而立，还有悬于蓼水的“团鱼石”，由于历史的变迁等种种原因，有些景观已经消失，近期，又发现了葫芦桥景观。走近这些怪石，就像走进一座古代的碾米作坊。龙头石山脚下的烘溪，横卧着水南桥。

　　明代万历丁未年（1607），著名学者车大任（明万历八年庚辰科进士，任浙江布政使）写了一篇《高沙市佑圣碑记》，记载了一则故事。每当月圆的晚上，龙头石上的巨石神像，总会发出光芒，若隐若现，远远看去，像天神在山上悬挂着一盏盏明灯。这一景致，就叫做“石祖悬灯”。对这些现象，按当时的科学水平，确实难以解释，都认为是菩萨显灵，既感稀奇，有很害怕。当地的老者说：“这是北方的神——真武祖师显灵。可是却立在高沙的南方。应该在北方建一座寺庙，敬奉真武祖师，以求保佑高沙一方平安，使之风调雨顺。”于是高沙的民众，出钱出力，在高沙镇北修建了一座“真武殿”，并雕塑了真武祖师金身像；每逢初一、十五或农历三月初三真武祖师寿诞，真武殿里晨钟暮鼓，许多百姓虔诚礼拜；更是香烟缭绕，梵歌不断。

　　那时高沙的蓼水河还没有一座可供行人过河的桥，人们过河全靠摆渡，一逢蓼水河涨水，无法摆渡，人们就没有一点办法过河。人们虽然也修过几次桥，不是被洪水冲垮，就是被火烧毁。接着又在真武庙前修了一座桥。说来也怪，自从建起“真武庙”以后，这座桥就平安多了。于是，大家有出钱出力，修起一座十一墩的风雨桥，并在桥的中央安放了真武祖师塑像，桥名就叫“真武桥”，老百姓叫它“祖师桥”。

　　也许这个故事有点像《天方夜谭》，按照今天的科学解释，月圆之夜，龙头石上的“石祖”发出的光芒，是蓼水被月光照亮，正好反射到“石祖”身上所形成的，而肖“石祖”的岩石中含有发光物质，被月光和蓼水河所反射的光所照，本身也会发光。“石祖”白天在太阳光照射下，也会发光，但在强烈的太阳光照射下，微乎其微，就像太阳照射下的一盏油灯，不会引起人们注意。当时的人们不能理解光的反射原理，于是就认为石祖悬灯是菩萨显灵了。

　　龙头石还流传着另一个故事：

　　当年在蓼水河有个船夫，在龙头渡摆渡为生。晚上就在渡口边亭子里休息。一天天刚亮，见一位老人要过渡，他急忙跑去扶老人上船，过河以后，老人说：“我刚才遗漏了一些东西，放在碓哐石和肚兜石内，你去帮我拿来。”船夫立即将船划回龙头石，只见石碓里有一升白米，肚兜石里有几枚铜钱。船夫急忙把米和钱用衣服兜好，送给老人。这才发现老人不见了，大声呼唤，也不见应。只好代他保管着。第二天早晨，上岸一看，石碓里又有一升米，肚兜石里有几枚铜钱。船夫这才想起，这位老人一定是个仙神，见他摆渡辛苦，前来帮他的。从这以后，每天都有一升米、几枚铜钱。船夫再也不用为生活发愁了。后来这件事被一个贪心的人知道了，就拿着凿子、锤子想吧石碓哐凿大，以为出米更多，凿子向碓哐凿去，谁知惹恼了神仙，碓哐从中裂开，从此石碓中再也不出米了，肚兜石也不再有铜钱了。

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